小暑
代表寓意:天气开始炎热
气候特点:气温升高,进入伏旱期
三候:温风至;蟋蟀居宇;鹰始鸷
养生:静心养阳,健脾养胃
小暑时节今年的小暑是年7月7日00:03:18
小暑(LesserHeat),是二十四节气之第十一个节气,也是干支历午月的结束以及未月的起始;公历每年7月7日或8日视太阳到达黄经°时为小暑。暑,表示炎热的意思,小暑为小热,还不十分热。意指天气开始炎热,但还没到最热,全国大部分地区基本符合。
小暑三候小暑之日“温风至”,这“温风”是热风,但东王王粲的《大暑赋》中有“喜润土之溽属,扇温风而至兴”之句,喜是炙、烤,人如在天地间一个大蒸笼中,蒸出全身污垢;再如舒展在温水之中,此时温风徐来亦如酒,也兴在其中——一切都因自己的心情。
后五日“蟋蟀居壁”,指蟋蟀生而还在穴中面壁,不能出穴飞。它在七月后才出穴,活跃草丛间求偶,到八月天凉,会聚到院中,令小院鸣声鼎沸,天越凉离人越近。待农历九月不入户就要冻死,十月就在床下鸣了。它名“促织”,为督促女子纺织,“促织鸣,懒妇惊”,是为警示。
再五日“鹰始鸷”,这时候鹰已先感知到肃杀之气将至,开始练习搏击长空了。
小暑养生小暑养生重在健脾养胃“小暑”气候开始炎热,是进入长夏的第一个节气,长夏在五脏属脾,在时辰上是辰时(上午7点至9点)。脾表里于胃,胃在时辰上是巳时(上午9点至11点)
上午7点至9点当辰之时,胃已经等了整整一个晚上,早已将前一天的食物运输一空,这个时候吃早餐胃会尽全力消化。
上午9点至11点是巳时,这个时候是脾经当令,此时脾最活跃。脾是主运化的,早上吃的饭在这个时候开始运化。此时,工作的同时要喝杯白开水,让脾脏处于最活跃的程度,将食物的精华摄取。
此外,中医认为脾有主运化水湿的生理功能,喜燥恶湿。长夏最大的特点是湿气太重,而脾最怕的就是湿邪。许多上班族,一坐就是8小时以上,很少运动。这样下去只会让脾胃越来越虚弱。
湿邪也有地域差异:南方、沿海地区多以外湿为主,而北方内湿相关。研究表明,北方湿病发展呈上升趋势,影响北方湿邪发病的主要原因有:
1:生活习惯的改变
2:冰箱和冷饮、
3:膏粱厚味、内生痰浊
4:运动少、代谢减少
5:紧张等精神因素
如果口舌生疮、上火了怎么办?如果腹泻、着凉了又该怎么办呢?中医讲热者寒之,寒者热之。但是如果又有热还有寒,是该先祛热还是先驱寒呢?
这里面第一:口腔上火就用清热药物不对。第二,一看拉肚子就用热药不正确。第三,一看口苦口粘就用祛湿的药物也不行。一般病人病情比较复杂,既有寒又有热,既有湿又有虚,各种病情掺杂在一起,缠绵难愈。
清热容易生寒,散寒容易生热,祛湿容易伤气,补气容易胃胀。属于寒热错杂,上热下寒,虚实夹杂,湿邪中阻,兼有脾胃虚弱。所以要清热温下,辛开苦降,健脾祛湿,用行气流动之品。
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荷叶豆衣饮:绿豆衣20g荷叶20g煮水代茶饮
湿邪在内,流动成症其实中医讲内湿的产生原因很多,虽然脾胃是产生湿的主要脏器,但许多脏腑功能失调也都能造成水液代谢失调,而产生内湿。
而这种内湿产生后,可以停在人体的各个部位,比如肠胃、肝胆、皮肤、肌肉等,也可以以多种形式存在,比如说寒湿、湿热、痰浊等,关键要看病人的体质,或者说脏腑的功能状况,中医有句话,“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”。哪一个脏腑功能失调,湿邪就容易侵犯哪一脏腑。
换句话说,湿邪停留的部位,一定是相关脏腑功能失调。而且,湿邪停留的形式,是随着病人的体质转化的。
湿邪在脾中医讲湿与脾胃有关系:脾的主要功能就是运化水湿。五脏之中,所有的水湿代谢都离不开脾。而湿在脾和湿在胃也有不同,湿在脾与脾的运化有关,湿在胃则与水湿停积有关。
一般湿邪在脾时,可用古方参苓白术散,一般药店都有成药出售。但是服用此方剂时,要有方法。
临床上有些人也说这个方子的效果并不好原因有二:第一,急于求成,药量用量较大;第二,时间短,没有等脾胃功能恢复就停药,所以效果不好。
经验服用方法:现在市场的参苓白术都为丸药,需用热枣水化开,1次3克,一天2次。要调理脾胃,缓慢图之,剂量要小、长期服用,才能根治。
另外湿邪在脾的表现可以为腹泻,也可以为便秘。
夏季出现腹泻,时止泻不可过早,如果急于止泻会把湿热滞留在肠道中,不利于水湿代谢。
如果夏天着凉,出现轻微怕冷,低热,恶心呕吐,伴腹泻。可用芳香化浊的药物:藿香正气。
藿香性味辛、微温,入脾、胃、肺经,有芳香化湿、解暑发表、和中止呕之功,本品性温而燥热,既可化在里之湿浊,又可解在表之暑湿,用于暑湿症及湿温症初起,为暑令常用之品。本品又能和中止呕,常用于呕吐,对脾胃湿浊引起的呕吐最为适宜。《本草纲目》言藿香“治脾胃呕逆,为最要之药”。
如果湿邪在脾的表现为便秘:大便粘滞不爽,欲便不尽,质地不干,排便时间长,许多达半小时以上则可用莱菔散。
莱菔散:炒莱菔子每次1.5克,研面冲服每天两次。
湿邪在腰人一上了岁数,都会出现腰疼的症状,有的说“我年轻的时候受过伤”,有的说“我肾虚!”。其实您的腰疼并不是腰椎损伤,也不是肾虚,而是肾着腰疼。
何为“肾着”呢?肾着说白了就是停留在腰部的湿邪,这里说的肾只是肾脏的反射区,并不是肾病。区分这三种腰疼的方法也很简单。
肾着腰疼与腰椎损伤的鉴别方法:
1、痛点不同:腰椎损伤的痛点是唯一的;而肾着腰疼的痛点是多个。
2、活动范围不同:腰椎损伤无法承受重力、也无法长时间活动;肾着腰疼则是越动越舒服。
肾着腰疼与肾虚的鉴别方法:
1、用药不同:肾虚用六味地黄丸见效;肾着腰疼用之则无效。
2、痛点不同:肾虚腰疼只要稍稍休息,症状就可好转;肾着腰疼则是越休息越痛。
因此,总结起来肾着腰疼有四大特点:
重:犹如腰间缠绕五千铜钱般沉重。
困:转侧不利,长时间不动则病情加重。
酸:并非运动后的肌肉酸胀,活动后症状减轻。
凉:腰间冒凉气,热敷后症状减轻。
正是因为湿邪停留在肾府,所以根据中医的治疗原则“寒者热之”,推荐给大家一个经验热敷方。
热敷方:蚕沙g、苍术g大青盐g,放入锅内翻炒后,装入布袋热敷腰部。
此外,在治疗肾着腰疼时,经常用“肾着汤”,但此方需要医生开具,因此给大家推荐一个简化方。
宣木瓜10g,代茶饮。
湿邪在肝胆肝胆怎么会有痰?痰,一般人认为是指肺中咳出来的痰。其实不是。
痰有很多,比如:
1:轻的:口腔中的粘腻不爽的感觉,口角拉粘。
2:重的:吐出的所有和痰一样的粘稠物,都叫做痰。比如一部分的脑部疾病,或者癫痫的患者。发作时,口中吐出粘稠粘液。脑中风发作时,喉中痰鸣如拉锯。这个痰就不是由呼吸道的肺咳出的。
什么原因造成痰湿?上面说过,湿邪会停留在不同脏腑。湿邪停留的部位,一定是相关脏腑功能失调。而且,湿邪停留的形式,是随着病人的体质转化的。一般这样的病人,平素容易动怒,经常饮酒,参加各种宴会,饮食不节制,又正当壮年,应该是肝火或肝阳偏亢,内热偏盛,这样湿邪产生后,就会随之化热,我们称为湿热。停留在肝胆,就叫肝胆湿热。
中医的肝胆是除解剖学概念外,包括精神,神经系统的生理病理概念。比如我们常说有些人一来就肝火旺,形容脾气不好,他并非是肝脏着火了,说一个人胆小如鼠,也并非是说他胆囊真的跟老鼠一样大,所以根据这些俗语也能反应出肝胆和人的情绪有很大的关系。而肝胆的湿热也与精神因素有密切关系。
精神紧张和愤怒时,胃液分泌大量増加,因此,强烈的情绪刺激引起大量的胃液分泌。胃腺分泌大量的胃蛋白酶和胃酸,同时贲门腺、幽门腺和胃腺颈部粘液细胞分泌粘液増加。所以有精神、神经系统不稳的状况下,亦会出现多痰的现象。
出现了肝胆湿热怎么办?
可以用茵陈大枣水。
原料:茵陈蒿30克,红枣10枚
制法:将红枣掰碎,与茵陈共入锅中,加水毫升,煎至毫升。分1~2次食枣、喝汤。
也可吃凉拌天麻
原料:鲜天麻、葱、姜少许
制法:1、将鲜天麻块洗净,用刀像切土豆一样切丝。然后用开水焯一下,捞出。待凉后和姜丝、葱丝一起加盐、味精等调料拌合就成了。
2、此外也可以根据个人喜好,增加一些搭配的食材。
云贵两省自古就有食用天麻的习俗
天麻:
甘平归肝经
息风止痉平抑肝阳祛风通络
大家通常都会根据字面意思来理解问题,比如:痰。很多人都觉得痰是和炎症有关系,但实际上痰是和水液代谢产生的关系最为密切。
痰即淡饮,淡字通澹,澹就是水波动荡的一种样子。为了形象地形容人体的病理形状,所以加了病字头,成为痰,所以叫痰饮病。现在的人则习惯于把清稀的叫做“饮”,粘稠的称为“痰”。
肺气通于天(气温、粉尘、细菌、病毒等),为娇脏。中医上常说:肺为储痰之器,脾为生痰之源。肺脾功能失调都会使水湿代谢失常,所以水湿就变生痰湿。痰湿蕴藏于肺,所以导致肺的功能失调,加重水液代谢失调。会表现出一系列的疾病。
热痰:粘腻、黄色、舌苔偏黄腻
寒痰:稀、泡沫状、白色、舌苔偏白腻
对于痰多的病人可以常饮用三子养亲汤来进行调理。
白芥子、莱菔子、紫苏子三者均有化痰、理气、定喘的作用。
苏子:辛,温。归肺、胃、大肠经;降气化痰,止咳平喘,温中开胃,宽肠润便。
白芥子:辛,温。归肺、胃经。豁痰利气,温肺散寒,通络止痛。
莱菔子:辛,甘,平。归肺、脾、胃经。消食导滞;降气化痰。
小暑时节还须静心养阳夏季为心所住而固护心阳,平心静气,确保心脏机能的旺盛,以符合“夏季养阳”之原则。所以,小暑养生还须静心养阳。此时心脏最脆弱,暑热逼人,容易烦躁伤心。
1、不宜剧烈运动小暑时节讲究养阳气,要“少动多静”,尤其是老人以及体质比较弱的人,应避免在小暑节气做剧烈的运动,不然会损伤人的阳气。少动并不意味着不动,在清晨或晚上较凉爽的时候,可以适当地进行比较缓和的运动。
比如太极、散步、慢跑、感觉稍微出汗即可,不可以大汗淋漓,导致脱水。“汗为心之液”,有心血管疾病的患者更加要注意。
2、切忌烈日下运动
在太阳下暴晒,容易引起外邪侵袭喝中暑。即使身体强壮的人如此运动,也会极大的损耗体力。
3、清心寡欲心平气和。俗话说“心静自然凉”,小暑时节养生控制好情绪波动,心烦的时候可以听听抒情和缓的音乐,修养身心。修行人可以静心诵咒念佛。
4、打坐冥想。闭眼静思打坐冥想,是一个极佳的养生方式。每天闭眼静坐冥思2次,每次至少30分钟,对心血管的养护也会有很大的帮助。
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